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北京算命最準的大師

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樓主
發表于 2014-9-12 14:19:35 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
    首先,感謝站長的信任給予《北京算命》版版主一職,自上任以來不曾發過有建設性的文章,自感羞愧難當。今日得以有空開貼敘述關于大家一直困惑的一些問題,從北京算命最準的大師說起。之所以從這個話題開始是因為站長曾寫過一篇關于《北京算命大師》的文章,里面集合了十幾位國內知名的大師,此事有利有弊,自此之后山寨版橫行,許多人因山寨版而錯失機會、損失財物,且站長也因此受到了諸多攻擊。為了避免山寨版帶來的禍害也為了讓大家真正的了解易經文化,站長初期建立了《北京算命那點事》(rudoor.com)網站,因域名被劫持更換了www.hpycng.icu又因為博客的安全性較差,受到多次入侵被迫關閉,最終建立了本論壇,并更名為《一品樓》。   站長最初建立本站時,我抱著不屑的態度,之所以不屑是覺得這個站很難做起來,原因有三:
   一、我也算是易經行業中人,直白說這行真亂,沒有行業標準,人人說自己是大師,一百個人解釋同一個名詞能有一百個不同的說法。站長寫的文章有很多是犯忌諱的,有些事說了真話會很得罪人的。
   二、論壇這種形式的網站是最難做的,來的人都是沖著免費算命來的,你能算一個能算一百個,那么你能算一萬個嗎?就算你都給算命,算完后人家就走了,對網站沒有任何益處。
   三、運營網站是有花費的,咱們這個論壇架設的服務器算是比較牛的(咱論壇是獨立服務器,相當于1個人住500平的房子),備案是買易經咨詢公司的,域名也要續費的,維護、制作等花費都比較高。
   至今日,我沒明白這個站為什么生存下來了,似乎勢頭還不錯,憑這信念和堅持,咱總該做點實事,為網站添磚加瓦。前邊說的一半廢話一半心里話,下樓開始步入正題,解答關于北京算命最準的大師等問題,請不要跟帖插樓,插樓會被刪除
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 樓主| 發表于 2014-9-12 17:08:27 | 只看該作者

RE: 北京算命最準的大師(白春茹)

    上一樓提到八十年代很多人一時鬧熱開了天眼而導致耗費過度迫不得已封了天眼。開了天眼有四種方式彌補:
    一、像林清泉大師那樣收放自如,但這種可遇不可求,非人力能做到的。
    二、請比自己功力高的人把天眼給封了。
    三、放棄練功,天眼自然會慢慢消失。
    四、繼續修行,功力高到一定程度自己給自己的天眼封了(這種處于半封閉狀態,耗費沒那么高,但此后必須堅持修行以彌補損耗。)

     如果說北京算命最準的大師中還能排上名的那么白春茹大師也算一個。業界對張延生和白春茹兩位教授的功力有爭議,有人認為白春茹更高明一些,有人認為張延生更高一些。我之所以先寫白春茹大師是有一定原因:

     張延生比白春茹要年齡大,修道家氣功也更早(都是道家氣功,下面以修行代替。)張延生教授成名后的十年白春茹才成名,而兩人的方式方法及其類似,不同的是張教授偏重于理,白教授偏重于文。當然,這只是表達方式的不同,從效果上而言人們更喜歡張教授的表達方式,實質而言是沒什么區別。

    前面有提到開了天眼的種種損耗實在不是什么愉快的事,所以每一個開天眼的人都會用盡辦法來解決。當年張延生和白春茹教授都開了天眼,只不過這種事不公開、不承認(跟政策有關)。張延生教授沒辦法用前面提到的第一條方法,因為這個是機遇問題。很可悲的是也沒辦法采用第二條,因為當時似乎沒有比張教授功力高那么多的前輩,也不是沒有,有這能力的去了國外不能回,且因為涉及到政-治-問題張教授也不能跟這些人接觸(不是說輪子功,那時候還沒輪子功呢)。第四條則非常冒險,因為那時候沒有誰驗證過這條,繼續下去究竟會怎樣誰也不知道。所以張教授選的是第三條,放棄練功。


    白春茹教授是幸運的,也是冒險的。白教授沒有采用前三條,直接第四條。其實如果白教授沒有遇到五行八卦克掌門人程克欣的話,估計白教授也會同張教授一般放棄修行的。白春茹教授通過向程掌門的學習指導而得出自我控制天眼的方法。但這種方法也有弊端,弊端有二:
    ①雖說是封住了,但并不是百分百閉合,只是損耗程度湊合接受。
    ②需要堅持修行樁法來彌補損耗,而這種樁法每天練習四小時左右,其勞累程度相當于慢跑十公里(早晚五公里,樁法早晚兩次,每次2小時,類似小馬步)。
    這是為什么在第二篇關于北京算命最準的大師中寫道白春茹教授的原因。這里同樣不需提易經知識的掌握,白教授的易經類論文早在十幾年前就發表過,在此不表。


解釋①:同林清泉大師一樣,境界高的人適合的用戶群體反而會少。不是每個人都能適合理解的。一般類似林清泉、白春茹這樣的易經學者,適合于針對具體事件的把握、分析、解答,并不適用于常規算命所謂的大運流年什么的。在他們認為:算大運流年不過是術數中的一種應用,對人沒有什么實質的意義。而客戶往往認為知道哪年發生什么事才能避免啊,可我們仔細想想—之所以之后發生某些事是因我們當前具備某些特征或做某些事,而我們本身的特性不去改正又如何避免要發生的事?所以往往他們這種大師往往更適合相對見識通達一點的人。因此,他們的這種易經推算稱之為策劃,即對事物的決策、分析、解答、指導,而非傳統意義上的算命,注意區別。


解釋②:人們認為知識大于一切,許多學周易的大師們否認靈感的存在。業界曾做過類似實驗,將完整數據輸入計算機,通過計算機計算其準確率低于百分之六十。也許大師們會說那是因為很多秘訣不完善,我想套用站長的話:”這世界從來沒有什么秘訣,所謂秘訣不過是熟能生巧罷了”。人若沒靈感如何判斷美丑?人若沒有靈感如何創造?靈感不代表神秘,不必一棍子打死。縱觀業界三十年,哪位成名大師莫不有超常的靈感。即使是國畫大師也要靈感,只是此靈感應用的不是易經而是畫畫。


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 樓主| 發表于 2014-9-12 15:32:43 | 只看該作者

RE: 北京算命最準的大師(天眼算命)

本帖最后由 自由的心 于 2014-9-12 15:33 編輯

   經常有人提到“天眼算命”,也有許多大師都號稱開了天眼可以看到人的前生今世。理論上講天眼算命確實是準的,也當之無愧的可以稱之為算命最準。可我要告訴你們,現實中真正開天眼算命的幾乎沒有,所謂開天眼算命百分之九十九都是假的。如果非要說有,好吧,林清泉算是一個真正開天眼的大師,所以本樓以介紹林清泉為主,順便告訴大家和所謂天眼算命,為什么說大多天眼算命是假的。
    林清泉之所以開天眼跟宗教信仰、氣功等無關,屬于后天特殊境遇造成的,且是無法復制的。大家在站長寫的文章里應該有過大概的了解,以前林清泉被打成右派放逐在天山牧馬而被“凍死”,后在牧民的幫助下活了過來,而在“死去”的這段時間里他境遇了許多人們無法想象的事情,即另一個世界。實際上上林清泉大師以前也在一些會議場合說過,并且說明了除了我們的空間還存在許多平行空間。


    在我看來,林清泉是北京算命最準的大師,但林清泉卻不是一個算命者,他更偏重于學術,這些從他出版的書籍可以看出,并且他的書籍有學術價值而沒商業價值,誰愿意花錢寫真知識而不為利益?我之所以說林清泉是北京算命最準的大師是基于行業、學術而不是基于客戶的認可。為什么要這么說?學術上算命準的大師不代表著客戶會滿意,客戶對易經的認知非常片面,在客戶理念中所認知的算命時表象,而學術對算命的認知為本質。


    天眼算命的原理:真正的天眼是自身所具備的特異功能,天眼不是眼而是一種思維、一種波段、靈感定位。平時我們的喜怒哀樂使我們處于某一頻率,想切入到天眼頻率非常困難,天眼的頻率接近于我們所說的無私無畏或者叫無欲。天眼并不是神通,天眼是一種高智慧思維功能,用高智慧思維來看低智慧(相對)自然能了解的非常清晰。這也是為什么稱之為“天”眼的原因。類似天眼的還有大仙,二者區別在于天眼是屬于自身能力,大仙處于借用的能力,天眼可以直接看到事物的本質,而大仙附體相當于通過鏡子反射看到實物。就功能而言兩者應該差不多,甚至大仙更勝一籌,因為大仙往往都修行數百年乃至千年,這種功利不是人能比的。可是前面說了,大仙附體類似于通過鏡子反射看到實物,這就取決于鏡子的反射能力-即載體-即被附體的人。現實中載體的反射能力都差的很,如果用鏡子比喻載體的話,那么這個鏡子的質量相當于毛糙的銅鏡甚至更差。這就導致了大仙的天眼雖準,但所能發揮的效果不過十分之一。相比之下自身的天眼更有優勢。


    天眼是極其耗費精氣的一種方式,就像發動機滿載運轉一般。因此沒有人能夠時時刻刻都處于天眼狀態之中,林清泉大師也不是時時刻刻處在這種狀態中,但他能夠隨時進入這種狀態。天眼的耗費相當于平時的幾十倍,因此只有重要的事情會進入這種狀態,且每次盡可能的把問題理清用以縮短進入功態的時間以便避免過度的損耗。八十年代的時候許多人利用氣功開發天眼功能,認為這是神通,但真正開發了天眼的人后來都想盡辦法將天眼封住,原因便那些練氣功的人之前從未了解過易經的奧秘,開了天眼沒法控制,別人的一句話就可以誘導天眼打開,這種損耗令人非常痛苦。而林清泉是可以控制自身是否要進入功態的,誰高誰低一下便可以理解了吧。這就是為什么說林清泉是北京算命最準的大師的原因之一。


    開了天眼既然并不如我們想想中的美好,那么許多大師號稱自己開了天眼給人算命必然屬于虛假的。一句話:開天眼容易控制難。林清泉是因為特殊機遇可以做到收發自如,而且不可復制。那么其他人如何能做到?如果天眼不控制相當于時時刻刻處于滿載運行當中,這種情況人能活20年就不錯了,所以我們經常聽到一些天生具備天眼的人壽命很難過三十歲。我就不信誰會拿自己命給人算命,如有,也算是要錢不要命了。


    天眼也分境界,有高有低,這個跟修為、心境、機遇有關。綜合這些因素,林清泉大師出類拔萃,若評北京算命最準的大師,我覺得當之無愧,甚至中國算命最準的大師也恰當。

    解釋①:這里沒有提到對易經知識的理解與運用,林清泉對易經的理解與運用超出了術數的概念,應了一句話“無思無維,感而遂通。”到了這個境界不必提書本上的知識。看看林清泉大師的書便知曉他對易經知識的理解如何了
    解釋②:境界高、能力大并不代表客戶會滿意,境界太高所說的事物往往指本質,而事物的本質無非幾句話的事,剩下的都是廢話。一個想算命的人往往認為自己有無數個問題要解答,實際上無非就那么一兩個本質問題,本質問題明白了其他問題都不是問題,不過客戶不這么認為或者說沒能意識到。往往企業、政界客戶更適用一些,能創建一個企業或者做到某個職位的人更容易明白何所謂本質。


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地板
 樓主| 發表于 2014-9-17 18:37:48 | 只看該作者

RE: 北京算命最準的大師(外篇)

前兩篇講了天眼的問題。有人問算命不是都靠八字什么的嗎?這里再重申下:不管用什么方法算命都離不開感應,一般算命大師收徒弟大多都看看這人命局里有沒有華蓋,所謂華蓋就是靈感的一種。算命分多種多樣,無論哪種都脫離不開陰陽五行,書本上的知識就那么多,人人都能學會,但能學到什么程度就要看天賦了,而這個天賦就是感應,也成第六感或靈感。

本篇之所以叫外篇是因為接下來說的幾個人都不在了,但名氣挺大,倘若在的話絕對數一數二。

泰國有個白龍王都聽說過吧?整個東南亞的名人都會去那里算命。白龍王是一種稱呼,據說是白龍附體,附體的白龍道航很強大,且被附體的人心境也很平和,這就導致了這面“鏡子”反光效果很好,所以能算的準。雖說名氣大,但也不見得算的就多神,算的神跟算的準時兩碼事:比如我算出你今天吃了什么飯,這叫算的神,一些研究卦象的人經常能算出來。但你指定某個事讓我算,我能算準的概率是百分之六十,這事實現了你覺得是百分百,其實是錯覺,因為我只有百分之六十的把握,剩下的純屬聽天由命。這就是大師與算命先生的區別,從某種意義上人們會認為算命大師還不如算命先生算的準,實際上的內在大家都忽視了。平平常常的事無所謂,偶爾一件能決定人生的事可能會毀在這種錯誤的認知上。這也是為啥說上面提到的林清泉和白春茹更適合有點層次的人,因為他們更注重準確率而不注重奇異。說跑題了,白龍王則屬于這種能算準的大仙,叫上仙更合適。去年白龍王過世了,也算完成一定的使命了吧,其實比起來李居明、蘇民峰、麥玲玲啥的根本就排不上號,他們只是能用通俗的道理講出來,沒聽說誰家真玩易經玩的好的靠出蛇年運程、馬年運程之類的書出名,那東西根本就沒技術含量。

劉臺柱這個人知道的可能不多,特異功能加易經大師,劉大師牛到什么程度呢,咱電視里經常看到的領導會找他(說到這插一句,某國一些總統啥的來中國還請林教授他們去呢,不過貌似他們從不沾跟跟高層政治有關的事,這個當我瞎說好了。)劉臺柱是臺灣的,酷愛密宗佛法,不知道各位是否知道密宗修行是非常容易出特意功能的。所以他結合了密宗修行混的是風生水起。一生中做過很多善事,供養數十位活佛,他本人的功力也很深。密宗的功法跟氣功不同,氣功出自于道教卻不同于道教,有點道法的閹割版的感覺,氣功的好處是快速,但沒有沉淀的快速會帶來相應的后果。密宗有著一系列的傳承,所以不懼這些,但密宗也有自身的缺點,如一只有人供奉/敬拜自然可以彌補損耗的能量,可這種供奉一旦少了可能會損傷自身,這也算是一個特異的地方。

常玄理辰,常玄氏命理創始人。原名不叫這個,原名叫常國棟,以前練過氣功的人可能都聽過。在他全盛時期為上千人摸頂灌功,輪子功還沒被扁的時候就警告過其創始人這么玩下去會出事的,結果李蠢貨沒聽,果不其然出事了。常大師曾在氣功熱的時期就預言說氣功熱很快會過去,之后該是易經熱了。后來果然應驗。當年常大師在易經界算是牛人,且膽子超大,他是唯一一個開了天眼靠自己能力封上的,但也有失誤的一點,經常用特殊方式給人化解一些事情,其效果奇佳,能量耗費過多且沒有什么補充,導致他在五十多歲的時候便走了。這個是很可惜的事。常氏命理很厲害,曾經有幸聽朋友談到過,可惜只傳了一半大師便走了,否則今時今日大家學的八字可能就是常氏八字了。

在這要提一下,前面說了天眼不是眼,而是一種思維、波段等。開了天眼的人學東西超快,領悟能力很強,特別是易經類的。他們能研究到別人永遠想不通的東西。如果你學過梅花易數自然就明白靈感的重要性了。
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5#
發表于 2014-9-21 19:07:06 | 只看該作者
白春茹算的準
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6#
發表于 2014-12-10 13:07:33 | 只看該作者
白春茹會不會看的人太多,時間上很緊呀
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7#
發表于 2015-2-12 16:26:05 | 只看該作者
白老師的價格好貴
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8#
發表于 2015-3-4 11:44:35 | 只看該作者
白老師現在單項多少錢?
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9#
發表于 2015-3-23 07:41:20 | 只看該作者
贊!看完有點興奮
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10#
發表于 2015-3-23 19:32:20 | 只看該作者
sha06 發表于 2015-3-23 07:41
贊!看完有點興奮

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11#
發表于 2015-4-23 21:53:19 | 只看該作者
等待追逐老師
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12#
發表于 2015-5-30 11:42:06 | 只看該作者
unknjack 發表于 2015-2-12 16:26
白老師的價格好貴

真的好貴,嚇一跳。
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13#
發表于 2015-5-30 11:42:59 | 只看該作者
newlight 發表于 2015-3-4 11:44
白老師現在單項多少錢?

剛問完,單項3000,多項8000.公司起名,3W.
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14#
發表于 2015-6-10 17:14:27 | 只看該作者
看來有些小說上說的玄學的功法也不是胡編濫造的!!!
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15#
發表于 2015-11-8 19:57:52 | 只看該作者
12立刻禮貌了;美麗;沒;禮貌;禮貌,
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16#
 樓主| 發表于 2015-11-19 20:49:23 | 只看該作者

RE: 北京算命最準的大師(張延生)

      大家現在之所以知道張延生先生是因為站長寫的那篇《北京算命那點事》,可大家不知道的是張延生的名氣遠超乎你的想象。對于外行人而言,不管多大的名氣你們都不見得知道,畢竟不是明星,僅僅是易學的圈子。把張延生先生放在后邊寫不是因為張先生比前邊提到的老師名氣弱,恰恰相反,上個世紀八十年代是張延生的時代!

      前面說過了,所有能在易學造詣登上高峰的人都是有靈感的,只是靈感的來源方式不同,關于為什么一定要靈感這個問題過幾天閑下來時候寫。

      八十年代國運走“兌”卦,兌主上陽,為神仙之道。所以七十年代后期氣功悄悄的興起,而到80年代已然成風。80后的不一定知道,但我們這個年代的人清楚記得1991年播放了《超人張寶勝》,現實中卻有其人,并為葉劍英、王震等中央上層人士做過表演。官方永遠代表著趨勢,當官方人物肯定氣功時,民間自然興起,后因上層原因,媒體一面倒的把張寶勝拉下“神壇”。用易學的方式解釋:接近2000年時因為國運過度為“艮”運,“艮”與“兌” 卦處于對立方位,因此艮運時期會把兌運時期所興起的事物打到,這屬于學術類事物,在此不多表。

      我們大體知道了氣功熱興起的時段與原因,而張延生就是在這個時代氣功熱的推動者之一,張延生父親在中醫領域頗有成就,受其父影響本身對傳統文化感興趣,氣功與知識不同,氣功屬于感應類事物,而知識是需要沉淀積累的。有天賦的人練氣功很容易出效果,一般幾個月最多一年便能顯現出來。學知識恰恰與此相反,再聰明的人學知識也需要積累的一個過程,這也印證了一陰一陽的特性。

      張延生在氣功的天賦自是不必多言,開功以后張老師有了“遙視”的能力,“遙視”指通沿著任何有微弱關聯的線索而感應的本源事物的特征、特性。例如當初有人告訴張老師一個名字,而名字的主人在幾百里外,張老師通過對這個名字的感應而得知這個人腰疼、肝上有病造,這便是“遙視”,也是人們稱之為“天眼”的一種。張延生老師的功能當然不止這一種,還有“觀氣”、“辯音”、“導氣”等等。

      張老師首先是一位知識分子,對中醫頗有涉獵,卻是正宗的理工男!正是這些身份的綜合體使得張老師把氣功盡可能的用客觀的方式解釋,與人體科學結合在一起研究,并被任命官辦人體科學科研室主事人,專注研究人體特異功能開發以及特意功能應用。因著這些事物的開展而在全國興起了氣功熱,在此過程中出現了許多氣功名人,張寶勝僅是其一。

      氣功的理論性從科學的角度上而言是沒什么依據的,感應類的事物都如此,作為理工科出身的張老師肯定也困惑,在80年代初時張延生老師接觸到了易經(76年接觸氣功的),那時候剛經過特殊時期(文化·大·革命)古籍大多被燒了,百不存一,以至于張老師第一次看到易經的時候才知道原來世上還有這么神奇的著作,自此開始研習易經。沒參考資料、沒人教的情況下,研究易經是難以想象的。

      我相信,如果張延生老師沒有修習氣功也許會少很多易學方面的大師,正因為張老師有著強悍的感應能力才把易經領悟,后來張延生老師講課時都是現場起卦現場演示,可以說是開創易學界之先河,聽過張老師課的人無一不信服,為什么?活生生的例子啊,誰會像現在人講課似的只講自己以前的卦例,說是多準多準怎么算的,沒代入感。

      邵偉華先生的徒弟尊邵老師為“易學泰斗”,這個我不太認可,如果說邵老師在八字術數方面的貢獻確實可以稱之為“泰斗”,但若講易學的話,張延生才應該是“第一人”;邵偉華曾經也參加過張老師的課,到并不是說邵老師比張老師學的晚,但有一點是肯定的,邵偉華老師本意是在北方開宗立派的,聽完張延生老師的課就去了廣州發展,因為想要出頭就要超越成為最頂層的那位,那時有張延生老師在北京,沒誰能出頭,沒錯,就是這么牛,大家看到這里別誤解,張延生老師本人是很謙和的人,一點都沒傲氣,這么多年也沒聽說張老師與任何人有爭端。前文提到的白春茹也曾參加過張老師的課。黃鑒老師比各位想象的也出名,畢竟是《八卦象數》的創始人物,學生很多,但大家知道這個學術是怎么來的嗎?沒錯,你猜對了,聽了張老師的課后有所感悟而經過不斷的沉淀、積累而來的。說到這里為什么大家明白我說八十年代是張延生的易學時代了吧。

      張延生老師去香港震撼當地大師,張老師也是20世紀最早且唯一受邀去美國講學的老師。現在我們都推崇所謂的香港大師,因為人家給很多大公司看過,寫了很多運程什么的罷了,遠來的和尚會念經嘛,可你是否知道李嘉誠旗下的tom網就是邀請張延生老師做的策劃與顧問?你可聽說張延生老師到處宣揚都給誰看過嗎?其實只用一句話就可以表達當時張老師的威望與實力:可自行出入中n海。其實有很多老師很厲害,看過的人和事都比較大,只不過不拿這些事炫耀罷了。

      說到這,不要以為本篇與前文矛盾,前文提過林清泉應為第一人,林老師第一在于境界,近乎于“天人合一”的那種境界;張延生老師在于對八卦、易經的研究與應用,概念不同。至于為什么說白春茹老師和張延生老師境界差不多,從功態角度本來就差不多,兩人都達不到林老師那種隨時隨地出入自由的狀態,他們與林清泉老師不同,林老師是“道”,張老師偏于“學”,白老師偏于“用”,而常玄老師則偏于“術”,劉老師偏于“法”,而白龍王則屬于“靈”。我說的是綜合境界來劃分,如果從感官,也就是說大家覺得算命算命準的角度而言反而是常玄老師最佳、張老師其次、白龍王再次、白老師、劉老師、林老師這么個順序。這里并不是說就這幾個人厲害,我只是拿文中提到的老師做個比喻,比喻懂吧?實際上八九十年代開功的人很多,各種令人稱奇的人和事都有,比如董新凱、楊魏華、李德明、張樹康等等,只不過很多人當時沒做任何學術上的事情,現在閉功了也就名聲不顯了。從感官而言,我覺得大仙兒算命感官最奇、最有意思。

      那么為什么把張延生老師寫在后邊,不是因為排名問題,本意也沒這意思。主要是現在張延生老師閉功了,因為早年開功時損耗的比較厲害,以至于后來身體受不住了,現在身體不太好,心臟病。現在偶爾參加一些會議,所以前邊我告訴大家,開天眼算命等于拿命再看,不要覺得好奇就常識什么開天眼,也不要覺得誰誰是天眼算命,沒那事兒,早些年氣功剛流行大家對此不了解真有人用這個看,經過幾十年的驗證沒人再會那么看了,所以醒醒吧,同志們。

      最后,如果你對易經感興趣想學習,那么張延生老師的書是必讀書目,京東、當當都有。那些書都是曾經在功態狀態講課記錄整理而成,而張延生老師品行好,肯定不會寫假案例,說出的話必然有根據,不用提心吊膽的讀。

      寫這篇帖子整整耗費十天,每天20分鐘,顯得銜接不太好,主要是張老師這人有點無從下口的感覺,太多了,反而沒有特定的著手點了。

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17#
發表于 2015-11-26 13:57:42 | 只看該作者
通俗易懂的好文,學習了,謝謝!一直有個疑問在心:之前通過電話的方式找過許易萍老師算命,那是早上差不多9點的樣子。因為也見不到人,所以我是邊聊邊問問題。不久許老師邊終止我邊問問題的方式,說是打亂她了。看到該文章,似乎有所理解,不知道這樣理解對不:老師在算命過程中,也是需要不斷感應,所以不能老干擾?@自由的心
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18#
發表于 2015-12-3 10:15:12 | 只看該作者
我還是聽信命數的,看了這些帖子學到不少,謝謝分享!
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19#
發表于 2015-12-26 15:32:02 | 只看該作者
太牛了!!!學習!!!!
咱建個手機APP吧,要不手機上網頁有點費勁
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20#
發表于 2016-1-10 10:47:12 來自手機 | 只看該作者
學習了,感恩。
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